Зустрічаємося з творцем цього релігійного послання в одному з черкаських дитячих магазинів. Микола Панченко каже, що раніше ним володів. А зараз просто заходить сюди в гості. Високий, худорлявий чоловік, років за сорок, представився як Никола – з наголосом на останньому складі. Працівниці магазину називають його просто – Коля. Всі дівчата – у довгих спідницях.
Микола Панченко під час розмови ретельно добирає слова. Часто просить вимкнути диктофон і перепитує, чи ще не увімкнула. Коли готовий говорити далі – дозволяє ввімкнути диктофон.
Він називає себе православним християнином. Каже, що сам розробив дизайн реклами та оплачує її з власної кишені. Своєю рекламою хоче попередити людей про апокаліпсис, який, на його думку, вже почався. За його словами, Ноєві дні – це попередження про те, що люди скільки нагрішили, що дуже скоро буде страшний суд Божий.
«Я розробив макет реклами так, щоб людина звернула на неї увагу. Щоб насторожилася і задумалася про те, що з нею може статися. Тому що апокаліпсис відбудеться безповоротно. Деякі процеси вже відбуваються», – каже Микола.
Микола Панченко говорить, що той, хто дає людині назву чи ім’я, є її власником або господарем. Новонародженій людині ім’я дає Бог. Цифровий номер – ідентифікаційний чи біометричний – це антиім’я, яке дає людині антихрист. За словами Миколи, кожна людина, яка отримала номер, автоматично приймає антихриста та стає його рабом. Цей процес проходить у три етапи:
Перший – отримання ідентифікаційного коду. Для того, щоб його отримати, треба звернутися у відповідний орган і надати документ, який посвідчує особу – паспорт або свідоцтво про народження, і заяву.
Другий – біометричний паспорт. Для того, щоб отримати цей документ, людина має дозволити обробляти її персональні дані, відцифрувати своє обличчя, підпис і відбитки пальців. Коли вона надає ці дані, то за словами Миколи Панченка, з власної волі відмовляється від свого рідного імені, прізвища і по батькові.
Третій і завершальний етап – чіп. Далі – лише пекло.
«Ми стоїмо на порозі нової техноери, коли людям вживлятимуть чіпи – підшкірні імплантанти чи лазерне татуювання на руці або лобі. За допомогою них весь світ буде під контролем. Кожне слово і рух людини відслідковуватимуть у будь-якій точці світу. Саме про це я попереджаю людей і хочу, щоб вони звернули на це увагу», – каже Микола Панченко.
У чоловіка немає ні ідентифікаційного коду, ні біометричного паспорта. Цих документів немає і в членів його родини. Донька-студентка досі без жодного паспорта. Адже ID-картка, яку видають шістнадцятилітнім, – це по суті біометричний паспорт. А документ старого зразка у формі книжечки вже не видають. Тому в доньки виникли труднощі при вступі до вишу. А сам батько подав до суду на міграційну службу через відмову видати дочці паспорт-книжечку. Суд триває вже понад півтора року.
За півгодини нашої розмови Микола Панченко розмірковував про те, що таке щастя та декілька разів говорив про секс. За його словами, для багатьох людей щастям є гріховні та матеріальні цінності.
«Коли чоловік бачить гарну жінку і в думках її захоче мати – уже він зблудив, тобто зрадив Христові».
Згодом Микола запитав мене, чи пам’ятаю я свій перший поцілунок і секс. І чи було мені тоді соромно. Він звернув увагу на мої нігті та штани. За його словами, накладні чи нарощені нігті – це кігті диявола, який скоро прийде на нашу землю у вигляді звичайної людини. А штани взагалі не можна носити жінкам, бо це чоловічий одяг.
Українська православна церква не проти ідентифікаційного номера та біометричного паспорта. Про це сказав Митрополит Черкаський і Чигиринський Іоан.
«Печаткою антихриста є біометрична мітка, яку вживляють в руку або чоло. Все інше не є печаткою антихриста. Це лише технології, які людина використовує для організації свого суспільного життя», – говорить Іоан.
Микола ж назвав священників зрадниками Ісуса Христа.
«Священники, пастирі церков розуміють це питання так, як їм вигідно. В останні дні життя Ісуса Христа його насамперед зрадили старійшини народу ізраїлевого. Відбувається така ситуація і зараз: священники, архієреї зраджують Христа», – каже Микола.
Поспілкувавшись із Миколою, вирішую запитати черкащан, що вони думають про таку рекламу, які емоції вона несе.
В очільниці ГО «Молода Черкащина», черкаської активістки Вікторії Феофілової релігійна реклама викликає негативні емоції:
«Загальна картинка нагнітає тривогу. А якщо розібратися, що там написано, то ще й відразу. Таке мракобісся у 21 столітті на рекламних площинах просто вражає».
Вікторія каже, що автор реклами залякує людей. Людині обіцяють пекло за те, що вона використовує отримані державою обов’язкові документи – ідентифікаційний код і біометричний паспорт. Люди з нестійкою психікою почитають і почнуть хвилюватися, що вони вже на шляху до пекла.
Також активістка вважає, що це недобросовісна реклама. Вона вводить в оману і може завдати шкоди державі. Наприклад, якщо всі почнуть масово відмовлятися від ідентифікаційного коду.
Ось як трактує це поняття закон:
Недобросовісна реклама – реклама, яка вводить або може ввести в оману споживачів реклами, завдати шкоди особам, державі чи суспільству внаслідок неточності, недостовірності, двозначності, перебільшення, замовчування, порушення вимог щодо часу, місця і способу розповсюдження.
У рекламі представлені «маргінально-алармістські» сюжети, каже начальник відділу реклами та дизайну міського середовища Черкаської міської ради Андрій Поліщук. Тобто реклама має панічний та тривожний характер. А людина, яка її створила, перебуває на межі різних систем – культур, соціальних цінностей і зазнає їхнього суперечливого впливу.
«Які емоції я відчуваю, дивлячись на рекламу? Напевно, співчуття тій людині, яка вирішила так витратити власні гроші. Впевнений, що їх пішло немало, а довкола – безліч приводів для благодійності. Його гроші могли б врятувати чиюсь долю та життя», – каже Андрій Поліщук.
В українському законодавстві не закріплено чіткого поняття, що таке недобросовісна реклама і не існує поняття шокової реклами. Про це каже громадська діячка, юристка Леся Валяєва. Поняття недобросовісної реклами розглядають лише в контексті конкуренції або виготовлення якоїсь продукції.
Шокова реклама – це вид реклами, яка виводить людину зі стану емоційної рівноваги. Вона викликає подив і потрясіння. Змушує переключитися з буденних речей і думок на сприйняття рекламного повідомлення навіть проти своєї волі.
«На жаль, зв’язані руки і в уповноваженого органу місцевої влади заборонити розміщувати таку зовнішню рекламу. Він не має права робити оцінку тексту чи наповнення реклами. У статті 16 Закону України «Про рекламу» йдеться, що «під час видачі дозволів на розміщення зовнішньої реклами втручання у форму та зміст зовнішньої реклами забороняється», – каже Леся Валяєва.
Єдине, що можна зробити, каже Леся Валяєва, – це подати позов до суду за статтею 8 пункту 1 того ж закону – «подавати відомості або закликати до дій, які можуть спричинити порушення законодавства…» Але шансів на позитивний результат мало, тому що за релігійними переконаннями люди мають право відмовитися від ідентифікаційного коду і біометрії. А довести, що це нав’язування думки, буде складно.
Натомість Микола Панченко вважає свою рекламу з духовного боку найкориснішою. Адже «якщо людина задумається і не прийме біометричного номера, має шанс спасти свою душу». Тому чоловік каже, що замовлятиме рекламу стільки, скільки у нього вистачить духовних і матеріальних сил. І поки він розумітиме, що це буде корисно для суспільства.
реклама
Коментарі
Тарифы которые сейчас превышают больше 50 процентов дохода тоже типа незаконно по твоему кизякону ,выходи с камнями и палками и требуй , твоя "власть " попирает законы
Путлерятко, здохни і не смерди!
Народ - источник власти в Украине - согласно Конституции. Если власть попирает Конституцию и Законы - народ имеет право требовать восстановления законности. Демонстрации в Киеве зимой 2013/14 не были противозаконным и. Противозаконным было требование МВД к участникам демонстраций разойтись - потому что МВД САМО НЕ МОЖЕТ ПРИНИМАТЬ ТАКИЕ РЕШЕНИЯ, а уполномоченный законом Киевсовет эти демонстрации не запрещал. Потому противозаконным было и насилие Беркута к демонстрантам. И потому - было законным силовое противостояние граждан беззаконию Беркута.
Если носят ( хотя я такого не видел ) то тоже мужико-бабы , но и красные бабские сапожки под шаровары обувают да ещё и с каблуком сапожки и танцуют украинские мужико-бабы
Чего на майдан не выбегал со своими законами и не кричал , нельзя брусчатку ковырять , закон , нельзя админздания захватывать и бить в них стёкла , закон , нельзя камни и коктейли Молотова в милицию кидать , закон . ср.ть теперь все хотели на твои законы- кизяконы.
А вообще забавно, у всяких шизиков деньги на рекламу несусветного идиотизма находятся, а морально-устойчивых и этически-закаленных сознательных граждан душит жадность. Хватает только на бесплатные жалобы в интернете.
Попахує заказухою із-за парєбріка, бо крім імені на незрозуміло який манер і масове наганяння страшилок за немалі кошти на борді з 4-ох слів 2 російські: ІНН має бути ІПН-індивідуальний ПОДАТКОВИЙ номер, а замість ад має бути пекло.
Ну, як про штани правильно, то давайте продовжимо. Попи он у жіноче вбираються, а про це щось мовчите. То вже і про них кажіть. Якого милого вони, як на Вашу думку належить мужикам, у штанах не ходять, я якісь плаття понап'ялювали і російські жіночі кокошники на головах носять? То може вони мужико-баби та ще й російські? А може Ви російський агент, нам тут "скрєп" трохи привезли?
Стрічка RSS коментарів цього запису